词典

五根的意思

gēn

五根


拼音wǔ gēn
注音ㄨˇ ㄍㄣ

词语解释

五根[ wǔ gēn ]

⒈  佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法),精进根(勤修善法),念根(忆念正法),定根(使心不散),慧根(思维真理)。佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。

引证解释

⒈  佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法),精进根(勤修善法),念根(忆念正法),定根(使心不散),慧根(思维真理)。

《俱舍论》卷三:“於清浄法中,信等五根,有增上用。所以者何?由此势力伏诸烦恼,引圣道故。”
南朝 梁元帝 《与萧谘议等书》:“必须五根之信,以信为首;六度之檀,以檀为上。”

⒉  佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。

《俱舍论》卷一:“五根者,所谓眼、耳、鼻、舌、身根。”
明 杨慎 《艺林伐山·譬喻经》:“五根之祸,剧於毒龙。五根如箭,意想如弓。”
章炳麟 《国故论衡·明见》:“官有五根,物有五尘,故知而有异。”
刘大白 《心印》诗:“这不是你不能,这是你五根的不灵。”

国语辞典

五根[ wǔ gēn ]

⒈  佛教用语:(1)​ 指眼、耳、鼻、舌、触觉五种感官。(2)​ 指信根、精进根、念根、定根、慧根。根是力量的意思,指进入圣道,调伏烦恼的力量。信根是对佛陀生起清净的信心。精进根是努力的长善除恶。念根是修四念处。定根指修习四禅。慧根指如实知四圣谛。

《阿毗达磨俱舍论·卷一》:「言五根者,所谓眼、耳、鼻、舌、身根。」
《杂阿含经·卷二六》:「尔时,世尊告诸比丘:『有五根。何等为五?谓信根、精进根、念根、定根、慧根。』」

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